公共基礎(chǔ)知識(shí)(文化常識(shí)):唐代典當(dāng)制度
【試題】單選:杜甫有詩云:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!睂υ姼枭婕暗牡洚?dāng)制度,下列哪一選項(xiàng)可以成立?:
A.唐代的典當(dāng)形成了明確的債權(quán)債務(wù)關(guān)系
B.唐代的典當(dāng)契約稱為“質(zhì)劑”
C.唐代的典當(dāng)稱為“活賣”
D.唐代法律規(guī)定開典當(dāng)行者構(gòu)成“坐贓”
【答案】本題答案選A。
【中公解析】本題考查中國法制史知識(shí)。典當(dāng)是中國古代法中一種特別的民事制度,我國最早的典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)于南北朝,故在唐代已形成,唐末開始使用“典”或“典當(dāng)”一詞,典當(dāng)作為一種法律關(guān)系,雙方之間有明確的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。宋承唐制,典當(dāng)制度進(jìn)一步完善成熟。所以,A項(xiàng)表述正確。西周時(shí)期,買賣契約被稱為“質(zhì)劑”。所以,B項(xiàng)錯(cuò)誤。宋代的買賣契約分為3種:絕賣、活賣與賒賣,其中活賣又叫典賣,即通過讓渡物的使用權(quán)收回部分利益而保留回贖權(quán)的一種交易方式,多用于土地的典當(dāng)。所以,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!短坡伞芬?guī)定了6種非法獲取公私財(cái)物的犯罪,即“六贓”,“坐贓”屬其中之一,它是指官吏或常人非因職權(quán)之便非法收受財(cái)物的行為。所以,D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為A。
知識(shí)深化:
1. 典當(dāng)亦稱“當(dāng)鋪”或“押店”。是舊中國以收取物品作抵押,發(fā)放高利貸的一種機(jī)構(gòu)。中國歷代典當(dāng)名目繁多,有稱“質(zhì)庫”、“解庫”、“典鋪”、“長生庫”等等。我國最早的典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)于南北朝,最早有關(guān)典當(dāng)?shù)挠涊d見于《后漢書·劉虞傳》:“虞所賚賞,典當(dāng)胡夷?!迸f時(shí)中國典當(dāng)多以收取衣物等動(dòng)產(chǎn)作為抵押品,按借款人提供的質(zhì)押品價(jià)值打折扣,貸放現(xiàn)款,定期收回本金和利息。到期不能贖取,質(zhì)押品由當(dāng)鋪沒收,也有的典當(dāng)可用不動(dòng)產(chǎn)作質(zhì)押品。
2. 西周時(shí)期的買賣契約稱為“質(zhì)劑”,這種契約寫在簡牘上,一分為二,雙方各執(zhí)一份;質(zhì),是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券;劑,是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券;“質(zhì)”“劑”由官府制作,并在“質(zhì)人”的監(jiān)督進(jìn)行重要的買賣交易。
3. 中國封建法律對六種非法占有公私財(cái)物的犯罪的總稱。贓指非法取得的財(cái)物。六贓的名稱始于唐,并為后代所沿用,但內(nèi)容有一些變化。唐律六贓是受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、受所監(jiān)臨財(cái)物、強(qiáng)盜、竊盜和坐贓。明律六贓是監(jiān)守盜、常人盜、竊盜、受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法和坐贓。清律六贓是監(jiān)守盜、常人盜、坐贓、受財(cái)枉法(又分有祿人枉法、無祿人枉法)、受財(cái)不枉法(又分有祿人不枉法、無祿人不枉法)和竊盜。計(jì)算贓物的標(biāo)準(zhǔn),唐代以絹的尺與匹為標(biāo)準(zhǔn),每匹長四十尺,幅一尺八寸;明代以錢貫為標(biāo)準(zhǔn),每貫錢千文;清長以銀兩為標(biāo)準(zhǔn)。